Ну нет, все-таки я так радикально не смотрю на вещи. Все-таки Веллер выводит это из того, что ослабевает энергия европейской цивилизации, что ослабевает её вера и усиливается её инерция. Но как-то мне кажется, что Европа менее уязвима, чем радикальный ислам, за которым якобы будущее. Я считаю опасность ислама такой же преувеличенной, как Солженицын в свое время преувеличивал китайскую опасность. Мне кажется, что Европе не угрожает Восток. Или, во всяком случае, угрожает не настолько. Как это связано и почему Европа так бессмертна, так живуча, почему эта система так саморегулируется, не знаю, но веллеровский страх перед вырождением Европы мне понятен. Он креативен, из него получаются иногда…

Нет, Стругацкий ушел, конечно, рано, но мы до сих пор не доросли до «Бессильных мира сего» — чрезвычайно далекие и интуитивно зрелые пророчества, еще нами далеко не понятые. Я думаю, что пророчества эти, их черед по-настоящему просто не дошел, как и «Хроники Нарнии» с их последней битвой, последней повестью, не зря самой популярной и до сих пор непрочитанной. Потому что Ташестан — это ни в коем случае не намек на «Рашу», это пророчество о судьбах христианства и ислама. И, конечно, Ташеслам, Ташлан, этот страшный синтез Таша и Аслана, я думаю, у нас так или иначе впереди.

Я не беру в расчет такие спекуляции, как «Мечеть Парижской богоматери», но я думаю, что некоторые попытки синтеза, причем…