  <turbo-stream action="append" target="more_related"><template><div class="quote-snippet group bg-stone-50 pt-5 rounded-lg transition border border-stone-200 border-x-0 md:border-x w-full" data-controller="quote" data-quote-approved-at-value="2023-09-29 19:52:50 UTC">

  <div class="flex items-center px-3 lg:px-7 mb-3 justify-between">
    <div class="flex items-center">
          <div class="mr-5 uppercase text-xs text-mono tracking-widest">
            <a class="text-amber-400" data-turbo-frame="_top" href="/-literature">Литература</a>
          </div>
    </div>

    <div class="text-gray-400 text-xs text-mono" data-quote-target='ago'></div>
  </div>

  <a class="block" data-turbo-frame="_top" href="/kogda-vy-govorili-chto-v-osnove-morali-lezhit-estetika-svyazano-li-eto-s-tem-chto-3aede8">
    <div class="font-title leading-6 text-lg text-gray-900 px-3 lg:px-7">
      Когда вы говорили, что в основе морали лежит эстетика — связано ли это с тем, что прекрасное лишено прагматики?
    </div>


    <div class="relative">
      <div class="answer max-h-36 overflow-hidden mt-3 text-stone-900 px-3 lg:px-7 font-serif">
        <img class="w-10 rounded-full float-left mr-2 border-4 border-stone-200 md:opacity-75 group-hover:opacity-100 transition" src="/assets/bykov-4ebc679b.jpg" />
        <p>Это не мое суждение, к сожалению, но я радостно подписываюсь. Как говорил Радек: «Этот анекдот придумал не я, но он такой хороший, что можете приписывать его мне». Оно ее не лишено. Как сказала Новелла Матвеева: <em>«Искусство не уводит из жизни — оно приводит к ней другим путем»</em>. Вот и все. То есть прагматика прекрасного все равно есть, просто прагматика не является его целью. Я бы сказал, что прагматика является побочным эффектом прекрасного. Потому что красивое лицо — это еще и лицо здоровое; лицо, правильно организованное. Загнутые ресницы — это красиво и прагматично (старая мысль Ивана Ефремова в «Лезвии бритвы»), но прагматика не является целью прекрасного, она является побочным…</p>
      </div>
    <div class="h-16 bg-gradient-to-t from-stone-50 to-transparent absolute bottom-0 z-9 w-full rounded-b-lg"></div>
    </div>
</a>
</div></template></turbo-stream>
  <turbo-stream action="append" target="more_related"><template><div class="quote-snippet group bg-stone-50 pt-5 rounded-lg transition border border-stone-200 border-x-0 md:border-x w-full" data-controller="quote" data-quote-approved-at-value="2024-05-02 10:14:31 UTC">

  <div class="flex items-center px-3 lg:px-7 mb-3 justify-between">
    <div class="flex items-center">
          <div class="mr-5 uppercase text-xs text-mono tracking-widest">
            <a class="text-amber-400" data-turbo-frame="_top" href="/-history">История</a>
          </div>
    </div>

    <div class="text-gray-400 text-xs text-mono" data-quote-target='ago'></div>
  </div>

  <a class="block" data-turbo-frame="_top" href="/vozmozhna-li-elitarnost-ne-podrazumevayuschaya-nikakih-preferentsiy-16af6c">
    <div class="font-title leading-6 text-lg text-gray-900 px-3 lg:px-7">
      Возможна ли элитарность, не подразумевающая никаких преференций?
    </div>


    <div class="relative">
      <div class="answer max-h-36 overflow-hidden mt-3 text-stone-900 px-3 lg:px-7 font-serif">
        <img class="w-10 rounded-full float-left mr-2 border-4 border-stone-200 md:opacity-75 group-hover:opacity-100 transition" src="/assets/bykov-4ebc679b.jpg" />
        <p>Да, конечно. Не просто возможна. Как вот Павел Мейлахс написал, что настоящий подвиг не имеет смысла, не имеет цели, точно также и настоящая элитарность не имеет ни бонусов, ни преференций. Это элитарность, которую демонстрировала Ахматова («Первые да будут последними»). Это не столько баблократия, сколько меритократия. Настоящая элитарность не зависит от статуса. Это элитарность поведения, элитарность богоизбранности; элитарность, которая предопределяет всю жизнь, потому что это притягивание к себе постоянно каких-то либо драм, либо ключевых, типических ситуаций. Настоящая элитарность не зависит никоим образом ни от денег, ни от положения. Она, скорее всего, заключена в…</p>
      </div>
    <div class="h-16 bg-gradient-to-t from-stone-50 to-transparent absolute bottom-0 z-9 w-full rounded-b-lg"></div>
    </div>
</a>
    <div class="my-3">
      <div class="flex flex-col md:flex-row flex-wrap gap-1 font-sans px-3 lg:px-7">

          <a class="flex flex-col justify-center mr-10 inline-block transition" data-turbo-frame="_top" href="/~pavel-meilahs">
            <span class="text-yellow-600 font-sans text-md">Павел  Мейлахс</span>
</a>      </div>
    </div>
</div></template></turbo-stream>
  <turbo-stream action="append" target="more_related"><template><div class="quote-snippet group bg-stone-50 pt-5 rounded-lg transition border border-stone-200 border-x-0 md:border-x w-full" data-controller="quote" data-quote-approved-at-value="2024-04-23 10:09:22 UTC">

  <div class="flex items-center px-3 lg:px-7 mb-3 justify-between">
    <div class="flex items-center">
          <div class="mr-5 uppercase text-xs text-mono tracking-widest">
            <a class="text-amber-400" data-turbo-frame="_top" href="/-literature">Литература</a>
          </div>
    </div>

    <div class="text-gray-400 text-xs text-mono" data-quote-target='ago'></div>
  </div>

  <a class="block" data-turbo-frame="_top" href="/soglasny-li-vy-chto-kabakov-buduchi-uchenikom-aksenova-shel-po-puti-06aa38">
    <div class="font-title leading-6 text-lg text-gray-900 px-3 lg:px-7">
      Согласны ли вы, что Кабаков, будучи учеником Аксенова, шел по пути мачо-Хемингуэя, но под конец жизни занял примиренческую позицию?
    </div>

      <div class="mt-4 opacity-[0.95] group-hover:opacity-100 transition">
        <img src="https://cdn.bykovfm.ru/Qg4hcTFNzNUv3mg2yroUiAni" />
      </div>

    <div class="relative">
      <div class="answer max-h-36 overflow-hidden mt-3 text-stone-900 px-3 lg:px-7 font-serif">
        <img class="w-10 rounded-full float-left mr-2 border-4 border-stone-200 md:opacity-75 group-hover:opacity-100 transition" src="/assets/bykov-4ebc679b.jpg" />
        <p>Нет. У него не было примеренческой позиции. И консерватизм Кабакова был изначально, как и в случае Новеллы Матвеевой, формой неприязни к нуворишеству. Я писал об этом, и довольно точно об этом написала Татьяна Щербина. И Кабаков уже в 90-е годы никаких иллюзий не питал по поводу этой перестройки, он и к советской власти сложно относился, а ведь то, что началось в 90-е, было советской властью минус электрификация всей страны, минус просвещение, минус социальное государство. В остальном это была такая же советская власть, и ее очень быстро стали осуществлять бандиты, эстетика которых мало отличалась от советской. «Сердца четырех» Сорокина, которые написаны как раз о 90-х годах,— это…</p>
      </div>
    <div class="h-16 bg-gradient-to-t from-stone-50 to-transparent absolute bottom-0 z-9 w-full rounded-b-lg"></div>
    </div>
</a>
    <div class="my-3">
      <div class="flex flex-col md:flex-row flex-wrap gap-1 font-sans px-3 lg:px-7">

          <a class="flex flex-col justify-center mr-10 inline-block transition" data-turbo-frame="_top" href="/~aleksandr-kabakov">
            <span class="text-yellow-600 font-sans text-md">Александр Кабаков</span>
</a>          <a class="flex flex-col justify-center mr-10 inline-block transition" data-turbo-frame="_top" href="/~vasily-aksenov">
            <span class="text-yellow-600 font-sans text-md">Василий  Аксенов</span>
</a>          <a class="flex flex-col justify-center mr-10 inline-block transition" data-turbo-frame="_top" href="/~ernest-heminguei">
            <span class="text-yellow-600 font-sans text-md">Эрнест Хемингуэй</span>
</a>      </div>
    </div>
</div></template></turbo-stream>
  <turbo-stream action="append" target="more_related"><template><div class="quote-snippet group bg-stone-50 pt-5 rounded-lg transition border border-stone-200 border-x-0 md:border-x w-full" data-controller="quote" data-quote-approved-at-value="2023-09-13 18:49:39 UTC">

  <div class="flex items-center px-3 lg:px-7 mb-3 justify-between">
    <div class="flex items-center">
          <div class="mr-5 uppercase text-xs text-mono tracking-widest">
            <a class="text-amber-400" data-turbo-frame="_top" href="/-literature">Литература</a>
          </div>
    </div>

    <div class="text-gray-400 text-xs text-mono" data-quote-target='ago'></div>
  </div>

  <a class="block" data-turbo-frame="_top" href="/ne-mogli-by-vy-rasskazat-o-konflikte-vladimira-mayakovskogo-s-georgiem-shengeli-24ef57">
    <div class="font-title leading-6 text-lg text-gray-900 px-3 lg:px-7">
       Не могли бы вы рассказать о конфликте Владимира Маяковского с Георгием Шенгели?
    </div>


    <div class="relative">
      <div class="answer max-h-36 overflow-hidden mt-3 text-stone-900 px-3 lg:px-7 font-serif">
        <img class="w-10 rounded-full float-left mr-2 border-4 border-stone-200 md:opacity-75 group-hover:opacity-100 transition" src="/assets/bykov-4ebc679b.jpg" />
        <p>Видите, какая вещь. Вот это, конечно, глубоко не научная точка зрения, но у Маяковского, видимо, есть какие-то возможности для посмертного мщения. Те, кто делал ему гадости при жизни, как-то получали довольно жесткое возмездие. Да и посмертные гадости тоже. Те, кто о нем писал дурно… Вот есть какая-то ужасная логика в том, что покончил с собой Юрий Карабчиевский — автор книги «Воскрешение Маяковского», в которой оскорбленная любовь к Маяковскому чувствуется, но чувствуется и жесточайший сарказм. Маяковский осудил самоубийство Есенина и покончил с собой. Карабчиевский всю судьбу Маяковского рассмотрел как одно литературное самоубийство, растянувшееся на двадцать лет, и покончил с собой.…</p>
      </div>
    <div class="h-16 bg-gradient-to-t from-stone-50 to-transparent absolute bottom-0 z-9 w-full rounded-b-lg"></div>
    </div>
</a>
    <div class="my-3">
      <div class="flex flex-col md:flex-row flex-wrap gap-1 font-sans px-3 lg:px-7">
          <a class="h-12 flex flex-col justify-center border-red-600 mr-10 inline-block transition" data-turbo-frame="_top" href="/~urii-karabchievskii/voskresenie-mayakovskogo">
            <div class="text-green-700 leading-4 font-sans-bold text-sm">Воскресение Маяковского</div>
            <div class="text-green-600 text-sm">Юрий Карабчиевский</div>
</a>
          <a class="flex flex-col justify-center mr-10 inline-block transition" data-turbo-frame="_top" href="/~georgii-shengeli">
            <span class="text-yellow-600 font-sans text-md">Георгий Шенгели</span>
</a>          <a class="flex flex-col justify-center mr-10 inline-block transition" data-turbo-frame="_top" href="/~vladimir-mayakovsky">
            <span class="text-yellow-600 font-sans text-md">Владимир Маяковский</span>
</a>          <a class="flex flex-col justify-center mr-10 inline-block transition" data-turbo-frame="_top" href="/~urii-karabchievskii">
            <span class="text-yellow-600 font-sans text-md">Юрий Карабчиевский</span>
</a>          <a class="flex flex-col justify-center mr-10 inline-block transition" data-turbo-frame="_top" href="/~vladislav-hodasevich">
            <span class="text-yellow-600 font-sans text-md">Владислав Ходасевич</span>
</a>      </div>
    </div>
</div></template></turbo-stream>
  <turbo-stream action="append" target="more_related"><template><div class="quote-snippet group bg-stone-50 pt-5 rounded-lg transition border border-stone-200 border-x-0 md:border-x w-full" data-controller="quote" data-quote-approved-at-value="2023-12-05 11:34:13 UTC">

  <div class="flex items-center px-3 lg:px-7 mb-3 justify-between">
    <div class="flex items-center">
          <div class="mr-5 uppercase text-xs text-mono tracking-widest">
            <a class="text-amber-400" data-turbo-frame="_top" href="/-literature">Литература</a>
          </div>
    </div>

    <div class="text-gray-400 text-xs text-mono" data-quote-target='ago'></div>
  </div>

  <a class="block" data-turbo-frame="_top" href="/ot-chego-zavisit-vybor-imen-geroev-proizvedeniy-kak-vybiraete-vy-703293">
    <div class="font-title leading-6 text-lg text-gray-900 px-3 lg:px-7">
      От чего зависит выбор имен героев произведений? Как выбираете вы?
    </div>


    <div class="relative">
      <div class="answer max-h-36 overflow-hidden mt-3 text-stone-900 px-3 lg:px-7 font-serif">
        <img class="w-10 rounded-full float-left mr-2 border-4 border-stone-200 md:opacity-75 group-hover:opacity-100 transition" src="/assets/bykov-4ebc679b.jpg" />
        <p>Обычно я, когда придумываю героев, всегда знаю, как его зовут, почему — не знаю. Видимо, я вижу сразу его внешность, а внешность… Знаете, это как Матвеева рассказывала, как она пишет песню: «Сначала я слышу музыку, музыка вызывает картину, а картину я могу уже написать словами». </p><p>Вот я, как правило, когда вижу героя, я слышу, как он говорит. А когда я слышу его речь, я почему-то знаю, как его зовут. Первое, с чего для меня начинается герой, как правило,— это речевая какая-то характеристика и фамилия. Или не фамилия, а имя. Почему-то я всегда это знаю.</p>
      </div>
    <div class="h-16 bg-gradient-to-t from-stone-50 to-transparent absolute bottom-0 z-9 w-full rounded-b-lg"></div>
    </div>
</a>
</div></template></turbo-stream>
  <turbo-stream action="append" target="more_related"><template><div class="quote-snippet group bg-stone-50 pt-5 rounded-lg transition border border-stone-200 border-x-0 md:border-x w-full" data-controller="quote" data-quote-approved-at-value="2024-02-20 11:08:12 UTC">

  <div class="flex items-center px-3 lg:px-7 mb-3 justify-between">
    <div class="flex items-center">
          <div class="mr-5 uppercase text-xs text-mono tracking-widest">
            <a class="text-amber-400" data-turbo-frame="_top" href="/-literature">Литература</a>
          </div>
    </div>

    <div class="text-gray-400 text-xs text-mono" data-quote-target='ago'></div>
  </div>

  <a class="block" data-turbo-frame="_top" href="/byl-li-v-xx-veke-rano-umershiy-pisatel-imeyuschiy-lermontovskiy-potentsial-ccdafc">
    <div class="font-title leading-6 text-lg text-gray-900 px-3 lg:px-7">
      Был ли в XX веке рано умерший писатель имеющий Лермонтовский потенциал?
    </div>

      <div class="mt-4 opacity-[0.95] group-hover:opacity-100 transition">
        <img src="https://cdn.bykovfm.ru/mRkg6TWg3K7ALZ3dAXewPKFp" />
      </div>

    <div class="relative">
      <div class="answer max-h-36 overflow-hidden mt-3 text-stone-900 px-3 lg:px-7 font-serif">
        <img class="w-10 rounded-full float-left mr-2 border-4 border-stone-200 md:opacity-75 group-hover:opacity-100 transition" src="/assets/bykov-4ebc679b.jpg" />
        <p>Я думаю, два таких человека было. Один, безусловно, Гумилев. Мне кажется, что его стихотворения (во всяком случае, его потрясающие совершенно тексты, вошедшие в последнюю книгу, в «Огненный столп») обещали нам какого-то совершенно гениального духовидца. И неслучайно Ахматова называла его поэтом прежде всего духовного, блейковского плана. Мне кажется, что это действительно великий в потенции поэт. Да и хватает великого в его опубликованных текстах.</p><p>Второй — это проживший всего двадцать лет (или даже девятнадцать) Владимир Полетаев. Абсолютно гениальный молодой поэт, у которого уже, по-моему, по первым стихам (13-, 14-летнего подростка) было понятно, что он мог бы убрать, вообще…</p>
      </div>
    <div class="h-16 bg-gradient-to-t from-stone-50 to-transparent absolute bottom-0 z-9 w-full rounded-b-lg"></div>
    </div>
</a>
    <div class="my-3">
      <div class="flex flex-col md:flex-row flex-wrap gap-1 font-sans px-3 lg:px-7">
          <a class="h-12 flex flex-col justify-center border-red-600 mr-10 inline-block transition" data-turbo-frame="_top" href="/~dmitry-bykov/okean">
            <div class="text-green-700 leading-4 font-sans-bold text-sm">Океан</div>
            <div class="text-green-600 text-sm">Дмитрий Быков</div>
</a>
          <a class="flex flex-col justify-center mr-10 inline-block transition" data-turbo-frame="_top" href="/~mihail-lermontov">
            <span class="text-yellow-600 font-sans text-md">Михаил Лермонтов</span>
</a>          <a class="flex flex-col justify-center mr-10 inline-block transition" data-turbo-frame="_top" href="/~nikolay-gumilyov">
            <span class="text-yellow-600 font-sans text-md">Николай  Гумилёв</span>
</a>          <a class="flex flex-col justify-center mr-10 inline-block transition" data-turbo-frame="_top" href="/~vladimir-poletaev">
            <span class="text-yellow-600 font-sans text-md">Владимир  Полетаев</span>
</a>      </div>
    </div>
</div></template></turbo-stream>
  <turbo-stream action="append" target="more_related"><template><div class="quote-snippet group bg-stone-50 pt-5 rounded-lg transition border border-stone-200 border-x-0 md:border-x w-full" data-controller="quote" data-quote-approved-at-value="2024-03-30 19:48:55 UTC">

  <div class="flex items-center px-3 lg:px-7 mb-3 justify-between">
    <div class="flex items-center">
          <div class="mr-5 uppercase text-xs text-mono tracking-widest">
            <a class="text-amber-400" data-turbo-frame="_top" href="/-literature">Литература</a>
          </div>
          <div class="mr-5 uppercase text-xs text-mono tracking-widest">
            <a class="text-amber-400" data-turbo-frame="_top" href="/-cinema">Кино</a>
          </div>
    </div>

    <div class="text-gray-400 text-xs text-mono" data-quote-target='ago'></div>
  </div>

  <a class="block" data-turbo-frame="_top" href="/pochemu-v-filme-serdtse-angela-alana-parkera-dyavol-naznachaet-detektivu-vstrechu-ae37d7">
    <div class="font-title leading-6 text-lg text-gray-900 px-3 lg:px-7">
      Почему в фильме «Сердце Ангела» Алана Паркера дьявол назначает детективу встречу в церкви? Есть ли здесь параллели с «Вием» Гоголя?
    </div>

      <div class="mt-4 opacity-[0.95] group-hover:opacity-100 transition">
        <img src="https://cdn.bykovfm.ru/uubx7j72aW6CtKLcKkg8cftY" />
      </div>

    <div class="relative">
      <div class="answer max-h-36 overflow-hidden mt-3 text-stone-900 px-3 lg:px-7 font-serif">
        <img class="w-10 rounded-full float-left mr-2 border-4 border-stone-200 md:opacity-75 group-hover:opacity-100 transition" src="/assets/bykov-4ebc679b.jpg" />
        <p>Знаете, честно вам скажу, для меня непонятна история с «Вием»: почему нечистая сила христианина да в церкви христианской задушила. У Новеллы Матвеевой стихотворение:</p><p><em>Как только подумаю о плачевной<br>Участи Хомы Брута,<br>Не столько великого грешника,<br>Сколько великого плута.</em></p><p>Это гениальное стихотворение, из «Закона песен». Вот как это получилось? Матвеева там дает свой ответ на этот вопрос. Для меня действительно «Вий» (я согласен здесь с Синявским, «В тени Гоголя») — самая загадочная повесть Гоголя. Я не понимаю, почему «Вий» в православной церкви чувствует себя свободным. Может быть, это какой-то отголосок древнерусского язычества, славянского…</p>
      </div>
    <div class="h-16 bg-gradient-to-t from-stone-50 to-transparent absolute bottom-0 z-9 w-full rounded-b-lg"></div>
    </div>
</a>
    <div class="my-3">
      <div class="flex flex-col md:flex-row flex-wrap gap-1 font-sans px-3 lg:px-7">
          <a class="h-12 flex flex-col justify-center border-red-600 mr-10 inline-block transition" data-turbo-frame="_top" href="/~nikolay-gogol/viy">
            <div class="text-green-700 leading-4 font-sans-bold text-sm">Вий</div>
            <div class="text-green-600 text-sm">Николай Гоголь</div>
</a>          <a class="h-12 flex flex-col justify-center border-red-600 mr-10 inline-block transition" data-turbo-frame="_top" href="/~alan-parker/serdtse-angela">
            <div class="text-green-700 leading-4 font-sans-bold text-sm">Сердце Ангела</div>
            <div class="text-green-600 text-sm">Алан  Паркер</div>
</a>
          <a class="flex flex-col justify-center mr-10 inline-block transition" data-turbo-frame="_top" href="/~nikolay-gogol">
            <span class="text-yellow-600 font-sans text-md">Николай Гоголь</span>
</a>          <a class="flex flex-col justify-center mr-10 inline-block transition" data-turbo-frame="_top" href="/~alan-parker">
            <span class="text-yellow-600 font-sans text-md">Алан  Паркер</span>
</a>      </div>
    </div>
</div></template></turbo-stream>
  <turbo-stream action="append" target="more_related"><template><div class="quote-snippet group bg-stone-50 pt-5 rounded-lg transition border border-stone-200 border-x-0 md:border-x w-full" data-controller="quote" data-quote-approved-at-value="2023-09-14 11:30:18 UTC">

  <div class="flex items-center px-3 lg:px-7 mb-3 justify-between">
    <div class="flex items-center">
          <div class="mr-5 uppercase text-xs text-mono tracking-widest">
            <a class="text-amber-400" data-turbo-frame="_top" href="/-pedagogy">Педагогика</a>
          </div>
    </div>

    <div class="text-gray-400 text-xs text-mono" data-quote-target='ago'></div>
  </div>

  <a class="block" data-turbo-frame="_top" href="/ispytyvaete-li-vy-voshischenie-ot-posledovatelnogo-cheloveka-soglasny-li-vy-chto-1ffa9a">
    <div class="font-title leading-6 text-lg text-gray-900 px-3 lg:px-7">
      Испытываете ли вы восхищение от последовательного человека? Согласны ли вы, что такой человек в жизни нуден и неприятен, но стоит уважения за стойкое следование выбранному пути?
    </div>


    <div class="relative">
      <div class="answer max-h-36 overflow-hidden mt-3 text-stone-900 px-3 lg:px-7 font-serif">
        <img class="w-10 rounded-full float-left mr-2 border-4 border-stone-200 md:opacity-75 group-hover:opacity-100 transition" src="/assets/bykov-4ebc679b.jpg" />
        <p>Такое самурайское следование. Понимаете, такие люди иногда надежны, а иногда и нет, потому что они не гнутся, а ломаются — в случае Маяковского, что такой последовательный случай Мисимы. У меня есть ощущение, что все-таки гибкость определенная или, по крайней мере, раздвоенность, гарантирует человека от такой твердокаменной твердости. Новелла Матвеева, помню, ругала таких сложных людей. Вот это «Был человек раздвоен, был человек расстроен…»:</p><p><em>Но знаешь?— Этой ночью<br>К тебе придут враги:<br>Я вижу их воочью,<br>Я слышу их шаги…<br>И — сгреб он эти части,<br>И ничего!— собрал.</em></p><p>Это такое желание понятное, желание цельности, но я не думаю, что цельные люди надежны…</p>
      </div>
    <div class="h-16 bg-gradient-to-t from-stone-50 to-transparent absolute bottom-0 z-9 w-full rounded-b-lg"></div>
    </div>
</a>
</div></template></turbo-stream>
  <turbo-stream action="append" target="more_related"><template><div class="quote-snippet group bg-stone-50 pt-5 rounded-lg transition border border-stone-200 border-x-0 md:border-x w-full" data-controller="quote" data-quote-approved-at-value="2023-11-22 19:42:48 UTC">

  <div class="flex items-center px-3 lg:px-7 mb-3 justify-between">
    <div class="flex items-center">
          <div class="mr-5 uppercase text-xs text-mono tracking-widest">
            <a class="text-amber-400" data-turbo-frame="_top" href="/-pedagogy">Педагогика</a>
          </div>
    </div>

    <div class="text-gray-400 text-xs text-mono" data-quote-target='ago'></div>
  </div>

  <a class="block" data-turbo-frame="_top" href="/chto-imel-v-vidu-seneka-v-pisme-k-lutsiliyu-pisav-vstretivshis-s-tolpoy-stanovlyus-5e38ef">
    <div class="font-title leading-6 text-lg text-gray-900 px-3 lg:px-7">
      Что имел в виду Сенека в письме к Луцилию писав: «Встретившись с толпой, становлюсь хуже, чем был. Старайся избегать толпы»? Можно ли воспитывать толпу или нужно концентрироваться на воспитании лучших?
    </div>

      <div class="mt-4 opacity-[0.95] group-hover:opacity-100 transition">
        <img src="https://cdn.bykovfm.ru/LuXpN3bR9hFxVGRWceMzrh64" />
      </div>

    <div class="relative">
      <div class="answer max-h-36 overflow-hidden mt-3 text-stone-900 px-3 lg:px-7 font-serif">
        <img class="w-10 rounded-full float-left mr-2 border-4 border-stone-200 md:opacity-75 group-hover:opacity-100 transition" src="/assets/bykov-4ebc679b.jpg" />
        <p>Понимаете, толпа — это нечто невоспитуемое, по определению. И уж где мне, с моими достаточно серьезными амбициями, воспитывать толпу, когда я собственных детей не могу не то что воспитать… Они, в общем, получись очень воспитанными почему-то. Но я не делал для этого ничего, я не прилагал серьезных усилий. Моя воспитательная концепция заключается в том, что воспитывать вы можете только примером, только делать на их глазах то, что вам нравится. Тогда, может, это понравится и им, если это будет аппетитно и заразительно — работать, общаться, дружить с хорошими людьми, и так далее. Я совсем не воспитатель по своей природе, поэтому воспитывать толпу я не считаю возможным.</p><p>Что касается феномена…</p>
      </div>
    <div class="h-16 bg-gradient-to-t from-stone-50 to-transparent absolute bottom-0 z-9 w-full rounded-b-lg"></div>
    </div>
</a>
    <div class="my-3">
      <div class="flex flex-col md:flex-row flex-wrap gap-1 font-sans px-3 lg:px-7">

          <a class="flex flex-col justify-center mr-10 inline-block transition" data-turbo-frame="_top" href="/~lutsii-seneka">
            <span class="text-yellow-600 font-sans text-md">Луций Сенека</span>
</a>          <a class="flex flex-col justify-center mr-10 inline-block transition" data-turbo-frame="_top" href="/~lutsilii">
            <span class="text-yellow-600 font-sans text-md">Луцилий</span>
</a>      </div>
    </div>
</div></template></turbo-stream>
  <turbo-stream action="append" target="more_related"><template><div class="quote-snippet group bg-stone-50 pt-5 rounded-lg transition border border-stone-200 border-x-0 md:border-x w-full" data-controller="quote" data-quote-approved-at-value="2023-09-06 00:24:38 UTC">

  <div class="flex items-center px-3 lg:px-7 mb-3 justify-between">
    <div class="flex items-center">
          <div class="mr-5 uppercase text-xs text-mono tracking-widest">
            <a class="text-amber-400" data-turbo-frame="_top" href="/-literature">Литература</a>
          </div>
    </div>

    <div class="text-gray-400 text-xs text-mono" data-quote-target='ago'></div>
  </div>

  <a class="block" data-turbo-frame="_top" href="/suschestvuet-li-vzaimosvyaz-mezhdu-vnutrennim-i-vneshnim-vidom-cheloveka-v-kakih-esche-e58421">
    <div class="font-title leading-6 text-lg text-gray-900 px-3 lg:px-7">
      Существует ли взаимосвязь между внутренним и внешним видом человека? В каких еще текстах эта тема исследуется писателями?
    </div>


    <div class="relative">
      <div class="answer max-h-36 overflow-hidden mt-3 text-stone-900 px-3 lg:px-7 font-serif">
        <img class="w-10 rounded-full float-left mr-2 border-4 border-stone-200 md:opacity-75 group-hover:opacity-100 transition" src="/assets/bykov-4ebc679b.jpg" />
        <p>Наиболее, на мой взгляд, беспристрастно и жестоко эта тема исследуется у Грина в «Джесси и Моргиана». Джесси — красавица, Моргиана — уродина, и это уродство наложило страшным образом отпечаток на ее внутренний мир, заставило ее ненавидеть, завидовать. Это такая книга о феноменологии уродства, довольно жестокая. Сам Грин ее недолюбливал, а вот Матвеева, я помню, называла ее одним из самых полезных его романов. Там много жестокого сказано о связи внешнего облика и души. К сожалению, такая связь существует, увы.</p>
      </div>
    <div class="h-16 bg-gradient-to-t from-stone-50 to-transparent absolute bottom-0 z-9 w-full rounded-b-lg"></div>
    </div>
</a>
    <div class="my-3">
      <div class="flex flex-col md:flex-row flex-wrap gap-1 font-sans px-3 lg:px-7">
          <a class="h-12 flex flex-col justify-center border-red-600 mr-10 inline-block transition" data-turbo-frame="_top" href="/~aleksandr-grin/aleksandr-grin-dzhessi-i-morgiana">
            <div class="text-green-700 leading-4 font-sans-bold text-sm">Джесси и Моргиана</div>
            <div class="text-green-600 text-sm">Александр Грин</div>
</a>
          <a class="flex flex-col justify-center mr-10 inline-block transition" data-turbo-frame="_top" href="/~aleksandr-grin">
            <span class="text-yellow-600 font-sans text-md">Александр Грин</span>
</a>      </div>
    </div>
</div></template></turbo-stream>

  <turbo-stream action="update" target="more_related_snippet"><template><div class="mt-10 mb-7 flex justify-center md:justify-start">
  <a rel="noopener noreferrer" class="bg-yellow-300 hover:bg-yellow-400 transition cursor-pointer py-3 px-10 rounded disabled:bg-gray-200" href="/v-matematike-poka-teorema-ne-dokazana-ee-kak-by-ne-suschestvuet-suschestvuet-li-v-df7667/after/e58421">Следующие</a>
</div>
</template></turbo-stream>
