  <turbo-stream action="append" target="more_related"><template><div class="quote-snippet group bg-stone-50 pt-5 rounded-lg transition border border-stone-200 border-x-0 md:border-x w-full" data-controller="quote" data-quote-approved-at-value="2023-06-06 22:23:56 UTC">

  <div class="flex items-center px-3 lg:px-7 mb-3 justify-between">
    <div class="flex items-center">
        <div class="text-gray-400 mr-5 uppercase text-xs text-mono tracking-widest">
          Разное
        </div>
    </div>

    <div class="text-gray-400 text-xs text-mono" data-quote-target='ago'></div>
  </div>

  <a class="block" data-turbo-frame="_top" href="/vse-li-umnye-lyudi-prihodyat-k-fashizmu-419ad0">
    <div class="font-title leading-6 text-lg text-gray-900 px-3 lg:px-7">
      Все ли умные люди приходят к фашизму? 
    </div>


    <div class="relative">
      <div class="answer max-h-36 overflow-hidden mt-3 text-stone-900 px-3 lg:px-7 font-serif">
        <img class="w-10 rounded-full float-left mr-2 border-4 border-stone-200 md:opacity-75 group-hover:opacity-100 transition" src="/assets/bykov-4ebc679b.jpg" />
        <p>Этот вопрос заслуживает того, чтобы лекцию этому посвятить. Но если говорить о том, все ли умные люди приходят к фашизму с неизбежностью,— нет, это не так. Это Михаил Успенский в черные минуты называл фашизм естественным состоянием человека, и эта мысль высказывается у него в романе «Райская машина». Довольно страшная мысль в довольно страшном романе, не зря там эпиграф: «Черную игрушку сделал я Ассоль». Но если говорить о состоянии художника, то я боюсь, что для художника тяготение к власти, особенно к власти тоталитарной, естественно. Их взаимное тяготение описано еще Пастернаком: «Он верит в знанье друг о друге предельно крайних двух начал». Но это не только знание, но и прямая завороженность…</p>
      </div>
    <div class="h-16 bg-gradient-to-t from-stone-50 to-transparent absolute bottom-0 z-9 w-full rounded-b-lg"></div>
    </div>
</a>
</div></template></turbo-stream>
  <turbo-stream action="append" target="more_related"><template><div class="quote-snippet group bg-stone-50 pt-5 rounded-lg transition border border-stone-200 border-x-0 md:border-x w-full" data-controller="quote" data-quote-approved-at-value="2023-10-31 21:02:54 UTC">

  <div class="flex items-center px-3 lg:px-7 mb-3 justify-between">
    <div class="flex items-center">
          <div class="mr-5 uppercase text-xs text-mono tracking-widest">
            <a class="text-amber-400" data-turbo-frame="_top" href="/-history">История</a>
          </div>
    </div>

    <div class="text-gray-400 text-xs text-mono" data-quote-target='ago'></div>
  </div>

  <a class="block" data-turbo-frame="_top" href="/byl-li-napoleon-bonapart-geroem-dlya-dzhordzha-bayrona-b85c16">
    <div class="font-title leading-6 text-lg text-gray-900 px-3 lg:px-7">
      Был ли Наполеон Бонапарт героем для Джорджа Байрона?
    </div>


    <div class="relative">
      <div class="answer max-h-36 overflow-hidden mt-3 text-stone-900 px-3 lg:px-7 font-serif">
        <img class="w-10 rounded-full float-left mr-2 border-4 border-stone-200 md:opacity-75 group-hover:opacity-100 transition" src="/assets/bykov-4ebc679b.jpg" />
        <p>Конечно, а как же? Мы тоже с детьми — у меня же зарубежка — спорим, именно спорим ожесточенно о том, был ли романтизм предшественником фашизма. И они говорят: «Как же, ну как же из романтизма получился фашизм?» Я говорю: «На фигуре Ницше, на переломной, конечно». Но романтики — это и есть наследники и отрицатели идеи просвещения. Идея сверхчеловека, покоряющего массы,— это и есть идея Наполеона. Конечно, Наполеон был для Байрона, не скажу, героем, но одной из важнейших фигур, с которой, конечно, он себя соотносил и о которой он думал. И для Пушкина это совершенно естественно. Я думаю, что только Гофман был свободен от этого гипноза, и то не до конца. Для романтика Наполеон… для Бетховена, в частности,…</p>
      </div>
    <div class="h-16 bg-gradient-to-t from-stone-50 to-transparent absolute bottom-0 z-9 w-full rounded-b-lg"></div>
    </div>
</a>
    <div class="my-3">
      <div class="flex flex-col md:flex-row flex-wrap gap-1 font-sans px-3 lg:px-7">

          <a class="flex flex-col justify-center mr-10 inline-block transition" data-turbo-frame="_top" href="/~napoleon-bonapart">
            <span class="text-yellow-600 font-sans text-md">Наполеон  Бонапарт</span>
</a>          <a class="flex flex-col justify-center mr-10 inline-block transition" data-turbo-frame="_top" href="/~dzhordzh-bairon">
            <span class="text-yellow-600 font-sans text-md"> Джордж Байрон</span>
</a>      </div>
    </div>
</div></template></turbo-stream>
  <turbo-stream action="append" target="more_related"><template><div class="quote-snippet group bg-stone-50 pt-5 rounded-lg transition border border-stone-200 border-x-0 md:border-x w-full" data-controller="quote" data-quote-approved-at-value="2024-04-22 13:39:29 UTC">

  <div class="flex items-center px-3 lg:px-7 mb-3 justify-between">
    <div class="flex items-center">
          <div class="mr-5 uppercase text-xs text-mono tracking-widest">
            <a class="text-amber-400" data-turbo-frame="_top" href="/-literature">Литература</a>
          </div>
          <div class="mr-5 uppercase text-xs text-mono tracking-widest">
            <a class="text-amber-400" data-turbo-frame="_top" href="/-history">История</a>
          </div>
    </div>

    <div class="text-gray-400 text-xs text-mono" data-quote-target='ago'></div>
  </div>

  <a class="block" data-turbo-frame="_top" href="/o-chem-by-vy-hoteli-prochest-horoshuyu-russkuyu-dokumentalnuyu-knigu-b68b65">
    <div class="font-title leading-6 text-lg text-gray-900 px-3 lg:px-7">
      О чем бы вы хотели прочесть хорошую русскую документальную книгу?
    </div>


    <div class="relative">
      <div class="answer max-h-36 overflow-hidden mt-3 text-stone-900 px-3 lg:px-7 font-serif">
        <img class="w-10 rounded-full float-left mr-2 border-4 border-stone-200 md:opacity-75 group-hover:opacity-100 transition" src="/assets/bykov-4ebc679b.jpg" />
        <p>О деле ЮКОСа, честно говоря. Вот её я бы очень хотел прочесть, чтобы там какие-то сплетни, насаждаемые государство, были наконец похерены, и чтобы узнать правдивую версию всех сторон. Это и грандиозный психологический опыт. Насколько я знаю, такие книги или созданы, или задумываются, но мне кажется, что это было бы колоссальным художественным явлением. Конечно, мне было бы интересно почитать книгу типа слезкинской, но, может быть, менее свободную от авторской концептуализации, книгу о следующем поколении «комиссарских детей». Потому что «комиссарские дети» (такие люди, как Трифонов, Окуджава или Икрамов) как-то действительно вытянули на себе русские 60-е годы. Но следом за ними пришло…</p>
      </div>
    <div class="h-16 bg-gradient-to-t from-stone-50 to-transparent absolute bottom-0 z-9 w-full rounded-b-lg"></div>
    </div>
</a>
    <div class="my-3">
      <div class="flex flex-col md:flex-row flex-wrap gap-1 font-sans px-3 lg:px-7">
          <a class="h-12 flex flex-col justify-center border-red-600 mr-10 inline-block transition" data-turbo-frame="_top" href="/~yury-trifonov/ischeznovenie">
            <div class="text-green-700 leading-4 font-sans-bold text-sm">Исчезновение</div>
            <div class="text-green-600 text-sm">Юрий Трифонов</div>
</a>
          <a class="flex flex-col justify-center mr-10 inline-block transition" data-turbo-frame="_top" href="/~bulat-okudzhava">
            <span class="text-yellow-600 font-sans text-md">Булат  Окуджава</span>
</a>      </div>
    </div>
</div></template></turbo-stream>
  <turbo-stream action="append" target="more_related"><template><div class="quote-snippet group bg-stone-50 pt-5 rounded-lg transition border border-stone-200 border-x-0 md:border-x w-full" data-controller="quote" data-quote-approved-at-value="2023-10-28 17:37:26 UTC">

  <div class="flex items-center px-3 lg:px-7 mb-3 justify-between">
    <div class="flex items-center">
          <div class="mr-5 uppercase text-xs text-mono tracking-widest">
            <a class="text-amber-400" data-turbo-frame="_top" href="/-literature">Литература</a>
          </div>
    </div>

    <div class="text-gray-400 text-xs text-mono" data-quote-target='ago'></div>
  </div>

  <a class="block" data-turbo-frame="_top" href="/pochemu-vy-schitaete-chto-evgeniy-onegin-obladaet-tolko-poverhnostnymi-znaniyami-d5e429">
    <div class="font-title leading-6 text-lg text-gray-900 px-3 lg:px-7">
      Почему вы считаете, что Евгений Онегин обладает только поверхностными знаниями?
    </div>

      <div class="mt-4 opacity-[0.95] group-hover:opacity-100 transition">
        <img src="https://cdn.bykovfm.ru/DyD1SdcybujtTEZfdNAwo5Fb" />
      </div>

    <div class="relative">
      <div class="answer max-h-36 overflow-hidden mt-3 text-stone-900 px-3 lg:px-7 font-serif">
        <img class="w-10 rounded-full float-left mr-2 border-4 border-stone-200 md:opacity-75 group-hover:opacity-100 transition" src="/assets/bykov-4ebc679b.jpg" />
        <p>Да, в случае Онегина, безусловно, поверхностные знания, потому что Онегин не обладает способностью глубоко понимать ничего. Он из Адама Смита усвоил краткое и поверхностное его изложение, философия Смита была ему, разумеется, недоступна. Человек, который может в конце письма поставить <em>«Vale» и «помнить, хоть и не без греха, из «Энеиды» два стиха»</em>, человек, который<em> «И полку с пыльной их семьей (с книгами) задернул траурной тафтой</em>,— с чего бы ему быть глубоким экономом? Если все характеристики Онегина выглядят абсолютно ироническими — <em>«что очень мило поступил с печальной Таней наш приятель»</em>. <em>«И был глубокий эконом» </em>тоже такая же ироническая…</p>
      </div>
    <div class="h-16 bg-gradient-to-t from-stone-50 to-transparent absolute bottom-0 z-9 w-full rounded-b-lg"></div>
    </div>
</a>
    <div class="my-3">
      <div class="flex flex-col md:flex-row flex-wrap gap-1 font-sans px-3 lg:px-7">
          <a class="h-12 flex flex-col justify-center border-red-600 mr-10 inline-block transition" data-turbo-frame="_top" href="/~aleksandr-pushkin/evgeniy-onegin">
            <div class="text-green-700 leading-4 font-sans-bold text-sm">Евгений Онегин</div>
            <div class="text-green-600 text-sm">Александр Пушкин</div>
</a>
      </div>
    </div>
</div></template></turbo-stream>
  <turbo-stream action="append" target="more_related"><template><div class="quote-snippet group bg-stone-50 pt-5 rounded-lg transition border border-stone-200 border-x-0 md:border-x w-full" data-controller="quote" data-quote-approved-at-value="2024-02-12 15:54:01 UTC">

  <div class="flex items-center px-3 lg:px-7 mb-3 justify-between">
    <div class="flex items-center">
          <div class="mr-5 uppercase text-xs text-mono tracking-widest">
            <a class="text-amber-400" data-turbo-frame="_top" href="/-literature">Литература</a>
          </div>
    </div>

    <div class="text-gray-400 text-xs text-mono" data-quote-target='ago'></div>
  </div>

  <a class="block" data-turbo-frame="_top" href="/pochemu-vy-schitaete-chto-grossmanu-ne-dali-razvernutsya-v-romane-zhizn-i-sudba-065552">
    <div class="font-title leading-6 text-lg text-gray-900 px-3 lg:px-7">
      Почему вы считаете, что Гроссману не дали развернуться в романе «Жизнь и судьба»? Не кажется ли вам, что он просто не выстрадал свою книгу и взялся за нее в погоне за трендом — романом Солженицына «Один день Ивана Денисовича»?
    </div>

      <div class="mt-4 opacity-[0.95] group-hover:opacity-100 transition">
        <img src="https://cdn.bykovfm.ru/p5Ukcebpv4N4DSW6W79Guz4M" />
      </div>

    <div class="relative">
      <div class="answer max-h-36 overflow-hidden mt-3 text-stone-900 px-3 lg:px-7 font-serif">
        <img class="w-10 rounded-full float-left mr-2 border-4 border-stone-200 md:opacity-75 group-hover:opacity-100 transition" src="/assets/bykov-4ebc679b.jpg" />
        <p>Вы просто не знаете обстоятельств написания книги. «Жизнь и судьба» начата в 1946 году, тогда она называлась «Сталинград». Впоследствии первый том романа (кстати, который я больше люблю) под названием «За правое дело» был напечатан в «Новом мире» и подвергнут резкой критике, потом реабилитирован. Книга имела грандиозный читательский успех как первый правдивый роман о войне. Второй том начат тоже задолго до «Ивана Денисовича»: это примерно 1955 год — старт работы над книгой и 1961 год — её окончание. Солженицынская повесть, напечатанная в 1962-м, не могла повлиять на Гроссмана, если же вы имеете в виду тренд, то есть освобождение заключенных, то и тогда антисталинская литература была…</p>
      </div>
    <div class="h-16 bg-gradient-to-t from-stone-50 to-transparent absolute bottom-0 z-9 w-full rounded-b-lg"></div>
    </div>
</a>
    <div class="my-3">
      <div class="flex flex-col md:flex-row flex-wrap gap-1 font-sans px-3 lg:px-7">
          <a class="h-12 flex flex-col justify-center border-red-600 mr-10 inline-block transition" data-turbo-frame="_top" href="/~aleksandr-solzhenitsyn/odin-den-ivana-denisovicha">
            <div class="text-green-700 leading-4 font-sans-bold text-sm">Один день Ивана Денисовича</div>
            <div class="text-green-600 text-sm">Александр Солженицын</div>
</a>          <a class="h-12 flex flex-col justify-center border-red-600 mr-10 inline-block transition" data-turbo-frame="_top" href="/~vasily-grossman/zhizn-i-sudba">
            <div class="text-green-700 leading-4 font-sans-bold text-sm">Жизнь и судьба</div>
            <div class="text-green-600 text-sm">Василий Гроссман</div>
</a>          <a class="h-12 flex flex-col justify-center border-red-600 mr-10 inline-block transition" data-turbo-frame="_top" href="/~vasily-grossman/vsyo-techyot">
            <div class="text-green-700 leading-4 font-sans-bold text-sm">Всё течёт...</div>
            <div class="text-green-600 text-sm">Василий Гроссман</div>
</a>
          <a class="flex flex-col justify-center mr-10 inline-block transition" data-turbo-frame="_top" href="/~vasily-grossman">
            <span class="text-yellow-600 font-sans text-md">Василий Гроссман</span>
</a>      </div>
    </div>
</div></template></turbo-stream>
  <turbo-stream action="append" target="more_related"><template><div class="quote-snippet group bg-stone-50 pt-5 rounded-lg transition border border-stone-200 border-x-0 md:border-x w-full" data-controller="quote" data-quote-approved-at-value="2023-11-05 15:46:37 UTC">

  <div class="flex items-center px-3 lg:px-7 mb-3 justify-between">
    <div class="flex items-center">
          <div class="mr-5 uppercase text-xs text-mono tracking-widest">
            <a class="text-amber-400" data-turbo-frame="_top" href="/-literature">Литература</a>
          </div>
    </div>

    <div class="text-gray-400 text-xs text-mono" data-quote-target='ago'></div>
  </div>

  <a class="block" data-turbo-frame="_top" href="/starost-v-russkoy-kulture-e73135">
    <div class="font-title leading-6 text-lg text-gray-900 px-3 lg:px-7">
      Старость в русской культуре 
    </div>

      <div class="mt-4 opacity-[0.95] group-hover:opacity-100 transition">
        <img src="https://cdn.bykovfm.ru/VKD3TeopFW6evZMjhh7wN5vb" />
      </div>

    <div class="relative">
      <div class="answer max-h-36 overflow-hidden mt-3 text-stone-900 px-3 lg:px-7 font-serif">
        <img class="w-10 rounded-full float-left mr-2 border-4 border-stone-200 md:opacity-75 group-hover:opacity-100 transition" src="/assets/bykov-4ebc679b.jpg" />
        <p>Она троякая: в принципе, русская литература молодая, и для нее старость — предмет, брезгливо рассматриваемый, ужасающий. Пушкин всю жизнь боялся старости, Маяковский боялся. Старики у Грибоедова омерзительны:</p><p><em>А? глух мой отец; достаньте свой рожок.<br>Ох! Глухота большой порок.</em></p><p>Это, понимаете, тема, восходящая, конечно, к «Гамлету», и неслучайно Грибоедов так серьезно ориентируется не на «Мизантропа» (довольно простую пьесу), который, кстати, мне очень нравится в постановке «Гоголь-центра». Помните, там, где Гамлет говорит Полонию этот резкий, ядовитый монолог о том, что у стариков слезы, как смола, и что они дураки и что им надо дома сидеть, а не перед людьми…</p>
      </div>
    <div class="h-16 bg-gradient-to-t from-stone-50 to-transparent absolute bottom-0 z-9 w-full rounded-b-lg"></div>
    </div>
</a>
    <div class="my-3">
      <div class="flex flex-col md:flex-row flex-wrap gap-1 font-sans px-3 lg:px-7">
          <a class="h-12 flex flex-col justify-center border-red-600 mr-10 inline-block transition" data-turbo-frame="_top" href="/~uilyam-shekspir/gamlet">
            <div class="text-green-700 leading-4 font-sans-bold text-sm">Гамлет</div>
            <div class="text-green-600 text-sm">Уильям Шекспир</div>
</a>          <a class="h-12 flex flex-col justify-center border-red-600 mr-10 inline-block transition" data-turbo-frame="_top" href="/~veniamin-kaverin/letyaschiy-pocherk">
            <div class="text-green-700 leading-4 font-sans-bold text-sm">Летящий почерк</div>
            <div class="text-green-600 text-sm">Вениамин Каверин</div>
</a>          <a class="h-12 flex flex-col justify-center border-red-600 mr-10 inline-block transition" data-turbo-frame="_top" href="/~nonna-slepakova/nonna-slepakova-staryi-da-malyi">
            <div class="text-green-700 leading-4 font-sans-bold text-sm">Старый да малый</div>
            <div class="text-green-600 text-sm">Нонна Слепакова</div>
</a>          <a class="h-12 flex flex-col justify-center border-red-600 mr-10 inline-block transition" data-turbo-frame="_top" href="/~pyotr-vyazemskii/pyotr-vyazemskii-zhizn-nasha-v-starosti">
            <div class="text-green-700 leading-4 font-sans-bold text-sm">Жизнь наша в старости</div>
            <div class="text-green-600 text-sm">Пётр  Вяземский</div>
</a>          <a class="h-12 flex flex-col justify-center border-red-600 mr-10 inline-block transition" data-turbo-frame="_top" href="/~aleksandr-pushkin/aleksandr-pushkin-pazh-ili-pyatnadtsatyi-god">
            <div class="text-green-700 leading-4 font-sans-bold text-sm">Паж, или Пятнадцатый год</div>
            <div class="text-green-600 text-sm">Александр Пушкин</div>
</a>
          <a class="flex flex-col justify-center mr-10 inline-block transition" data-turbo-frame="_top" href="/~pyotr-vyazemskii">
            <span class="text-yellow-600 font-sans text-md">Пётр  Вяземский</span>
</a>      </div>
    </div>
</div></template></turbo-stream>
  <turbo-stream action="append" target="more_related"><template><div class="quote-snippet group bg-stone-50 pt-5 rounded-lg transition border border-stone-200 border-x-0 md:border-x w-full" data-controller="quote" data-quote-approved-at-value="2025-04-24 23:34:08 UTC">

  <div class="flex items-center px-3 lg:px-7 mb-3 justify-between">
    <div class="flex items-center">
          <div class="mr-5 uppercase text-xs text-mono tracking-widest">
            <a class="text-amber-400" data-turbo-frame="_top" href="/-literature">Литература</a>
          </div>
    </div>

    <div class="text-gray-400 text-xs text-mono" data-quote-target='ago'></div>
  </div>

  <a class="block" data-turbo-frame="_top" href="/kakie-kontseptsii-obraza-don-zhuana-byli-u-raznyh-avtorov-v-mirovoy-literature-fd48ea">
    <div class="font-title leading-6 text-lg text-gray-900 px-3 lg:px-7">
      Какие концепции образа Дон Жуана были у разных авторов в мировой литературе?
    </div>

      <div class="mt-4 opacity-[0.95] group-hover:opacity-100 transition">
        <img src="https://cdn.bykovfm.ru/Wvsj6UfyCX6avFgJnTgAcaAy" />
      </div>

    <div class="relative">
      <div class="answer max-h-36 overflow-hidden mt-3 text-stone-900 px-3 lg:px-7 font-serif">
        <img class="w-10 rounded-full float-left mr-2 border-4 border-stone-200 md:opacity-75 group-hover:opacity-100 transition" src="/assets/bykov-4ebc679b.jpg" />
        <p>Вот понимаете, в своё время Пульхритудова на журфаке (Елизавета Михайловна), она задала нам вопрос: «Что предопределяет бродячесть сюжета? Почему тот или иной сюжет становится бродячим?» У меня появилась тогда довольно, так сказать, и до сих пор меня занимающая мысль о том, что для этого сюжет должен быть амбивалентен, то есть он должен предполагать вчитываемость различных концепций в одну и ту же сюжетную рамку. Ну, классический пример — я тогда, собственно, и рассматривал его, у меня был такой доклад «Три «Крысолова» на хамельнском сюжете о крысолове. Ну, я рассматривал Грина, Цветаеву и пьесу Слепаковой «Флейтист». Мне кажется, что Крысолов выступает иногда символом добра, иногда —…</p>
      </div>
    <div class="h-16 bg-gradient-to-t from-stone-50 to-transparent absolute bottom-0 z-9 w-full rounded-b-lg"></div>
    </div>
</a>
</div></template></turbo-stream>
  <turbo-stream action="append" target="more_related"><template><div class="quote-snippet group bg-stone-50 pt-5 rounded-lg transition border border-stone-200 border-x-0 md:border-x w-full" data-controller="quote" data-quote-approved-at-value="2022-05-15 10:02:13 UTC">

  <div class="flex items-center px-3 lg:px-7 mb-3 justify-between">
    <div class="flex items-center">
          <div class="mr-5 uppercase text-xs text-mono tracking-widest">
            <a class="text-amber-400" data-turbo-frame="_top" href="/-literature">Литература</a>
          </div>
    </div>

    <div class="text-gray-400 text-xs text-mono" data-quote-target='ago'></div>
  </div>

  <a class="block" data-turbo-frame="_top" href="/chto-vy-dumaete-ob-opalnosti-mihaila-lermontova-v-pozdniy-period-tvorchestva-115aeb">
    <div class="font-title leading-6 text-lg text-gray-900 px-3 lg:px-7">
      Что вы думаете об опальности Михаила Лермонтова в поздний период творчества?
    </div>

      <div class="mt-4 opacity-[0.95] group-hover:opacity-100 transition">
        <img src="https://cdn.bykovfm.ru/oukWbpva4prt4tZ37wrz1LLw" />
      </div>

    <div class="relative">
      <div class="answer max-h-36 overflow-hidden mt-3 text-stone-900 px-3 lg:px-7 font-serif">
        <img class="w-10 rounded-full float-left mr-2 border-4 border-stone-200 md:opacity-75 group-hover:opacity-100 transition" src="/assets/bykov-4ebc679b.jpg" />
        <p> Он вошел в противоречия с системой очень рано и рожден был для этого. Другое дело, что путь Михаила Лермонтова — это, условно говоря, путь варяга в хазары. У истоков каждой эпохи культурной в России стоит перековавшийся варяг и перековавшийся хазар. Путь Александра Пушкина — это путь как раз из оппозиционера в лоялисты, хотя очень умеренный и разочаровавшийся. Путь Михаила Лермонтова — это путь из лоялистов, из ярых патриотов, путь в такие сомневающиеся и даже прямо оппозиционные силы. И Михаил Лермонтов кончил стихотворением «Родина», о том, что «темной старины заветные предания не шевелят уже во мне отрадного мечтания». Это совершенно противоположно тому, что писал он от 14-ти до 18-ти. И путь…</p>
      </div>
    <div class="h-16 bg-gradient-to-t from-stone-50 to-transparent absolute bottom-0 z-9 w-full rounded-b-lg"></div>
    </div>
</a>
    <div class="my-3">
      <div class="flex flex-col md:flex-row flex-wrap gap-1 font-sans px-3 lg:px-7">

          <a class="flex flex-col justify-center mr-10 inline-block transition" data-turbo-frame="_top" href="/~mihail-lermontov">
            <span class="text-yellow-600 font-sans text-md">Михаил Лермонтов</span>
</a>      </div>
    </div>
</div></template></turbo-stream>
  <turbo-stream action="append" target="more_related"><template><div class="quote-snippet group bg-stone-50 pt-5 rounded-lg transition border border-stone-200 border-x-0 md:border-x w-full" data-controller="quote" data-quote-approved-at-value="2024-01-25 05:26:55 UTC">

  <div class="flex items-center px-3 lg:px-7 mb-3 justify-between">
    <div class="flex items-center">
          <div class="mr-5 uppercase text-xs text-mono tracking-widest">
            <a class="text-amber-400" data-turbo-frame="_top" href="/-literature">Литература</a>
          </div>
    </div>

    <div class="text-gray-400 text-xs text-mono" data-quote-target='ago'></div>
  </div>

  <a class="block" data-turbo-frame="_top" href="/chto-vy-mozhete-skazat-o-romane-dzhona-benyana-put-palomnika-pereveden-li-on-c7fe72">
    <div class="font-title leading-6 text-lg text-gray-900 px-3 lg:px-7">
      Что вы можете сказать о романе Джона Беньяна «Путь паломника»? Переведен ли он? 
    </div>

      <div class="mt-4 opacity-[0.95] group-hover:opacity-100 transition">
        <img src="https://cdn.bykovfm.ru/PTExp1Zsu7gY8SKn6UDppfBc" />
      </div>

    <div class="relative">
      <div class="answer max-h-36 overflow-hidden mt-3 text-stone-900 px-3 lg:px-7 font-serif">
        <img class="w-10 rounded-full float-left mr-2 border-4 border-stone-200 md:opacity-75 group-hover:opacity-100 transition" src="/assets/bykov-4ebc679b.jpg" />
        <p>Он переведен. Один из первых переводов, насколько я помню, делала дочь Дениса Давыдова, и сейчас лежит в сети несколько версий перевода. Вот странные люди! Удивительно Россия непредсказуема. Мы все говорим, что вырождаемся и глупеем, а вот где ещё вам зададут вопрос о «Пути паломника», о романе XVII века? Таком аллегорическом, религиозном. Удивительные вещи интересуют людей, и удивительно глубоки и неожиданны эти люди.</p><p>Роман Беньяна, вообще-то, изучается на многих филологических факультетах. Или Баньяна, как его иногда называют. Он довольно парадоксальная фигура, знают его во многом благодаря пушкинской переделке. Не знаю, знал ли Пушкин эту вещь по-английски, или во французском…</p>
      </div>
    <div class="h-16 bg-gradient-to-t from-stone-50 to-transparent absolute bottom-0 z-9 w-full rounded-b-lg"></div>
    </div>
</a>
    <div class="my-3">
      <div class="flex flex-col md:flex-row flex-wrap gap-1 font-sans px-3 lg:px-7">
          <a class="h-12 flex flex-col justify-center border-red-600 mr-10 inline-block transition" data-turbo-frame="_top" href="/~dzhon-benyan/dzhon-benyan-put-palomnika">
            <div class="text-green-700 leading-4 font-sans-bold text-sm">Путь паломника</div>
            <div class="text-green-600 text-sm">Джон  Беньян</div>
</a>          <a class="h-12 flex flex-col justify-center border-red-600 mr-10 inline-block transition" data-turbo-frame="_top" href="/~tomas-karleil/sartor-resartus">
            <div class="text-green-700 leading-4 font-sans-bold text-sm">Sartor Resartus</div>
            <div class="text-green-600 text-sm">Томас  Карлейль</div>
</a>
          <a class="flex flex-col justify-center mr-10 inline-block transition" data-turbo-frame="_top" href="/~dzhon-benyan">
            <span class="text-yellow-600 font-sans text-md">Джон  Беньян</span>
</a>      </div>
    </div>
</div></template></turbo-stream>
  <turbo-stream action="append" target="more_related"><template><div class="quote-snippet group bg-stone-50 pt-5 rounded-lg transition border border-stone-200 border-x-0 md:border-x w-full" data-controller="quote" data-quote-approved-at-value="2024-04-23 10:31:57 UTC">

  <div class="flex items-center px-3 lg:px-7 mb-3 justify-between">
    <div class="flex items-center">
          <div class="mr-5 uppercase text-xs text-mono tracking-widest">
            <a class="text-amber-400" data-turbo-frame="_top" href="/-literature">Литература</a>
          </div>
    </div>

    <div class="text-gray-400 text-xs text-mono" data-quote-target='ago'></div>
  </div>

  <a class="block" data-turbo-frame="_top" href="/pravilno-li-postupil-geroy-borisa-scherbakova-v-filme-naumova-desyat-let-bez-e10bf1">
    <div class="font-title leading-6 text-lg text-gray-900 px-3 lg:px-7">
      Правильно ли поступил герой Бориса Щербакова в фильме Наумова «Десять лет без права переписки», убив человека, погубившего его отца?
    </div>

      <div class="mt-4 opacity-[0.95] group-hover:opacity-100 transition">
        <img src="https://cdn.bykovfm.ru/3RNvFqN2qLU9k5vLzK9RPukj" />
      </div>

    <div class="relative">
      <div class="answer max-h-36 overflow-hidden mt-3 text-stone-900 px-3 lg:px-7 font-serif">
        <img class="w-10 rounded-full float-left mr-2 border-4 border-stone-200 md:opacity-75 group-hover:opacity-100 transition" src="/assets/bykov-4ebc679b.jpg" />
        <p>Что же мыслить о правильных и неправильных поступках. Это поступок художественно убедительный, но нельзя, к сожалению, сказать, правильный ли он. Он естественный, он понятный, он описан так же и у Веллера в «Майоре Звягине», где Звягин мстит за Вавилова его палачу. Такая фэнтези вольная. Этот принцип — отомстить, чтобы зло не оставалось безнаказанным, я не знаю, правильный ли он, или нет. Я понимаю, что это человечно и объяснимо, наш нравственный главный учитель Пушкин сказал же все-таки, что <em>«мщение есть добродетель христианская». </em>Наверное, нельзя позволять бесконечно плевать себе в рожу.</p>
      </div>
    <div class="h-16 bg-gradient-to-t from-stone-50 to-transparent absolute bottom-0 z-9 w-full rounded-b-lg"></div>
    </div>
</a>
    <div class="my-3">
      <div class="flex flex-col md:flex-row flex-wrap gap-1 font-sans px-3 lg:px-7">
          <a class="h-12 flex flex-col justify-center border-red-600 mr-10 inline-block transition" data-turbo-frame="_top" href="/~vladimir-naumov/vladimir-naumov-desyat-let-bez-prava-perepiski">
            <div class="text-green-700 leading-4 font-sans-bold text-sm">Десять лет без права переписки</div>
            <div class="text-green-600 text-sm"> Владимир Наумов</div>
</a>
          <a class="flex flex-col justify-center mr-10 inline-block transition" data-turbo-frame="_top" href="/~vladimir-naumov">
            <span class="text-yellow-600 font-sans text-md"> Владимир Наумов</span>
</a>      </div>
    </div>
</div></template></turbo-stream>

  <turbo-stream action="update" target="more_related_snippet"><template><div class="mt-10 mb-7 flex justify-center md:justify-start">
  <a rel="noopener noreferrer" class="bg-yellow-300 hover:bg-yellow-400 transition cursor-pointer py-3 px-10 rounded disabled:bg-gray-200" href="/tarkovskiy-govoril-o-geroe-zerkala-chto-on-ne-oschuschaet-v-sebe-vozmozhnost-verit-7f0295/after/e10bf1">Следующие</a>
</div>
</template></turbo-stream>
